Dunia sedang tidak baik-baik saja. Bagaimana bisa dikatakan baik, jika kita dihadapkan pada kenyataan pahit bahwa sebanyak 370 anak-anak Palestina mendekam di dalam penjara penjajah. Jumlah ini merupakan bagian dari 9.400 tahanan Palestina hingga Agustus 2026 berdasarkan data rilis Palestinian Center for Prisoners' Advocacy (Hidayatullah.com, 29/8/2026).
Kebijakan Pengusiran dan Pengerdilan Generasi secara Sistematis
Ketika tahun ajaran baru dimulai di berbagai belahan dunia, anak-anak berkumpul dengan antusias untuk belajar di sekolah. Namun, pemandangan tersebut tidak dialami oleh anak-anak Palestina. Di saat anak-anak lain sibuk tumbuh, belajar, dan bermain, anak-anak Palestina justru mendekam di balik jeruji besi Penjara Megiddo dan Ofer milik entitas Zionis Israel.
Apa kesalahan mereka hingga harus kehilangan masa mudanya di balik sel? Gelombang penangkapan anak-anak yang dilakukan oleh tentara Zionis bukanlah bentuk kekeliruan prosedur di lapangan, melainkan bagian dari kebijakan politik sistematis dari otoritas pendudukan.
Tujuan mereka sangat jelas: mengikis masa depan Palestina sampai ke akar-akarnya agar tidak lahir generasi penerus yang tangguh. Anak-anak dijadikan alat tekanan psikologis untuk mengintimidasi keluarga, menanamkan rasa takut, dan mematahkan semangat perlawanan rakyat setempat. Mayoritas dari mereka ditahan tanpa proses peradilan yang adil (administrative detention), diinterogasi tanpa pendampingan orang tua atau pengacara, dipaksa menandatangani berkas yang tidak mereka pahami, hingga ditempatkan di sel tahanan dewasa. Tindakan keji ini secara nyata melanggar nilai-nilai kemanusiaan internasional maupun prinsip perlindungan anak dalam syariat Islam.
Pembiaran oleh Penguasa Muslim dan Keterbatasan Diplomasi
Hal yang kian menyayat hati rakyat Palestina bukan sekadar tembok penjara yang mengurung mereka, melainkan sikap pasif para penguasa di negeri-negeri Muslim. Para pemimpin di dunia Islam kerap memilih berdiam diri ketimbang mengambil tindakan politik dan militer yang nyata terhadap entitas pendudukan. Tidak ada tekanan diplomatik yang mengikat, tidak ada penangguhan hubungan strategis, apalagi pengerahan kekuatan pertahanan. Langkah yang diambil sering kali terbatas pada kecaman retoris yang tidak pernah merubah realitas penderitaan di lapangan.
Umat Islam dan masyarakat dunia hari ini seolah diposisikan sebatas penonton penderitaan rakyat Palestina melalui layar kaca. Air mata dan doa tentu sangat bermakna, tetapi tidak cukup untuk meruntuhkan tembok penjara Megiddo. Angka 370 anak yang ditahan bukan sekadar statistik kaku, melainkan gambaran masa kecil yang dirampas secara paksa.
Di saat anak-anak hidup dalam keterasingan sel, para ibu bertaruh nyawa demi mendapat izin kunjungan, sementara para ayah menahan kepedihan karena tidak dapat mengawal tumbuh kembang buah hatinya. Namun, hukum internasional kerap kali sebatas tulisan di atas kertas yang tak mampu menghadirkan keadilan substantif. Agresi dan kesewenang-wenangan Zionis terus berlangsung karena jaminan perlindungan politis dari negara-negara adidaya Barat.
Syariat Islam Memuliakan Anak dan Keharusan Mobilisasi Kekuatan
Dalam pandangan Islam, anak adalah amanah agung dari Allah SWT. Syariat melarang keras pembunuhan dan penganiayaan terhadap anak-anak. Perlindungan terhadap populasi sipil merupakan prinsip mutlak dalam Islam, bahkan dalam kondisi perang sekalipun. Rasulullah ﷺ melarang keras pembunuhan terhadap anak-anak, perempuan, lansia, serta pengrusakan fasilitas publik dan lingkungan. Bahkan terhadap tawanan perang, Islam mewajibkan perlakuan manusiawi dengan menjamin hak pangan, pakaian, dan pemenuhan kebutuhan dasar tanpa penyiksaan.
Jika umat Islam hari ini bernaung di bawah kepemimpinan institusi negara Islam (Daulah Islam) yang menerapkan syariat secara menyeluruh, jangankan 370 anak, penahanan satu orang warga negara saja akan direspons dengan pengerahan diplomasi dan kekuatan penuh oleh negara. Negara akan memobilisasi seluruh potensinya untuk membebaskan warga yang tertawan, bukan karena gemar berperang, melainkan atas dasar kesadaran penuh bahwa kepemimpinan adalah amanah pelayanan publik.
Rasulullah ﷺ bersabda:
كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
Artinya: “Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawaban atas yang dipimpinnya. Seorang imam (penguasa) adalah pengurus rakyat dan ia akan dimintai pertanggungjawaban atas rakyat yang dipimpinnya.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
Opsi kompromi diplomasi yang ditempuh selama berpuluh-puluh tahun terbukti gagal menghentikan pendudukan. Zionis tidak akan mundur hanya dengan lembaran resolusi PBB tanpa adanya kekuatan konkrit yang memaksa mereka menghentikan penjajahan. Langkah awal perubahan ini harus dimulai dari pembinaan kesadaran umat bahwa persoalan Palestina bukan sekadar konflik teritorial dua negara, melainkan kejahatan penjajahan yang wajib dihentikan.
Eksistensi kekuatan politik global yang menyatukan komando tentara Muslim di bawah naungan Khilafah melalui jihad fii sabilillah merupakan kunci fundamental bagi pembebasan tanah Palestina secara tuntas.
Penutup: Hentikan Normalisasi Kejahatan Penjajahan
Hari ini 370 anak ditahan, esok angka tersebut bisa bertambah jika dunia terus membiarkannya. Sikap diam dan pasif secara tidak langsung melanggengkan kejahatan kemanusiaan ini. Persoalan Palestina adalah ujian atas nurani kemanusiaan dan keimanan seluruh umat Islam.
Sudah saatnya umat Islam melangkah dari sekadar ungkapan prihatin menuju pergerakan dakwah yang terstruktur dan sistematis. Saatnya bersatu dan bergerak secara nyata untuk mewujudkan kembali kehidupan Islam yang menghadirkan keadilan, perlindungan, dan kemerdekaan hakiki bagi Palestina dan seluruh dunia.
Wallahu a'lam bish-shawab.
[] Misriyatik | Aktivis Peduli Umat
0 Komentar